每日禮儀

5月31日 星期二

聖母訪親（慶日）   導言 路加描述瑪利亞好像來到耶路撒冷的約櫃，表示天主臨在祂的子民中間，給他們帶來喜樂。這就是為甚麼胎兒在依撒伯爾腹中歡躍。藉著基督，天主來到人間，不是住在磚瓦砌成的聖殿裡，卻住在人們的心中。 因基督居於瑪利亞懷中，已展開戰勝邪魔的工作。一個被基督住在心中的基督徒，會偕同基督，把喜樂和關愛帶給他人。   集禱經 主，我們的天主，仁慈的父親。瑪利亞在自己有需要時，卻趕忙前往探望表姐依撒伯爾。求祢使我們在主內，也能樂於趕緊去探望別人，分擔他們的困難和分享喜樂，並把主耶穌帶給他們。讓我們偕同聖母瑪利亞，成為別人的祝福，因我們的主基督之名而求。   [...]

5月30日 星期一

十字架與門徒     致候辭 基督徒因基督之名在領洗時，已領受了剛毅的聖神。在聖神助佑下，我們應能在生活中接納痛苦與磨難。更何況，它也是人人生命中的一部分。不過，對於基督徒而言，它具有更深刻的含義：這既曾是基督的道路，身為門徒的，亦能對其坦然接受，並藉之將平安帶給他人。基督將幫助我們一起承受它，因為祂已戰勝了世界。   集禱經 主天主， 當祢的聖子耶穌必須經受種種磨難時， 祂知道祢與祂同在， [...]

 耶穌升天節

    在光榮中，仍與我們同在 完結又是新開始 致候詞 復活的主耶穌現在住在天父的光榮中。 藉著勇氣和愛的聖神，願祂常與我們同在。 答：也與你的心靈同在。   [...]

5月28日 星期六

以耶穌之名祈禱——天主的意願   致候辭 我們在祈禱時，切願天主去做的，是什麼呢？我們想要以自己的祈禱轉變天主，使祂順從自己的意願，還是在尋求承行祂的意願呢？在祈禱的對話中，我們有時間去聆聽祂嗎？我們是否意識到，祂以自己的話語，在基督，在福音中，在對我們講話呢？是否意識到，祂也在我們的人類歷史中，在生活的種種事件中，在我們身邊的人們中，向我們講話呢？如果我們以基督之名祈禱，就應懷著基督向天主及其意願開放的心態。   集禱經 主天主， 當我們以祢的聖子耶穌之名 向祢祈禱時， 請將祂的心態也賜給我們。 [...]

5月27日 星期五

坎特布里聖奧斯定主教（605年） 真福桑實主教殉道（1747年） 痛苦的考驗與更新     致候辭 那時，耶穌將要在通往自己復活的喜樂之路上，經歷苦難與死亡。在祂身上，一個新生的、榮耀的生命，將從祂的種種痛苦中誕生。當時的門徒們，也不得不經受與耶穌的分別之苦，如此，他們的信仰產生了不確定性，因為它將經受劇烈的考驗，以生出一種得以更新的信仰，一種主的新臨在。同樣地，教會須不斷經受更新的“分娩”，不斷地重歸基督和祂福音的核心，好能對於今日世界成為更真實的基督。可見，痛苦乃一種分娩、生產，可謂一種解放，打開通往新生命和喜樂的道路。   集禱經 主天主，慈悲的父， [...]

5月26日 星期四

聖斐理伯‧內利 (司鐸) (紀念)   導言 聖斐理伯‧內利是十六世紀羅馬的一位神父。 他成立了經堂會，這是在俗神父的修會。 在宗教衰落的時候，他做了很多工作，以恢復真正的宗教意識和對聖體聖事的虔誠。 他很獨特，常是喜樂的性格；經常在朋友面前開玩笑，以至於有人懷疑他的聖潔。 他的傳記告訴我們他因對天主的愛，心會劇跳，全身震顫；有一天他的兩根肋骨因此而破裂了。 [...]

5月25日 星期三

聖伯達司鐸聖師（735年） 聖額我略七世教宗（1085年） 聖瑪達肋納·戴博濟貞女（1607年） 真理之神——居住在我們中間的天主     致候辭 宗徒們不應為耶穌離開自己而難過。當耶穌不再以可見的身體臨在於他們中間時，他們的信德將變得更深入、更靈性化。真理的聖神，將與他們一同繼續耶穌的使命。這位真理之神，雖不會給予他們什麼新訊息，卻將指引宗徒們和教會深化他們對生命的理解和耶穌的訊息，並不斷以此去面對當今時代的種種事件和問題；如此，領導著教會前進。 聖保祿在雅典，給我們立了一個受派遣的宗徒和傳教士應有的榜樣：他設法以雅典人的外邦宗教作為切入點，藉著剔除物質主義和形式主義，而將之靈性化。   [...]

5月24日 星期二

進教之佑聖母（為中國教會祈禱） 聖神作證反對世界     致候辭 只要世界仍未得救，仍充滿邪惡，基督的團體所度的基督的生命，以及活現於教會中的基督的思維方式，就會作證反對它。世界指控基督為一介罪犯，在其審判中判祂為有罪的不義之人，並判決了祂。但是，誰才是罪人？誰才有罪？誰在被判決呢？絕非基督，而是世界。誰又能對此證明呢？是生活在教會中的、基督的聖神。如果教會生活的，是正義基督的生命，那麼，這個世界的種種作為便會顯出其不義，而基督徒所生活的基督的生命，便是對這個世界及其種種邪惡勢力的判決。   集禱經 主天主， 我們縱是沾染此世罪惡的平凡之人， [...]

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